【环球人物】玉城丹尼：从电台主持到冲绳知事

来源：环球时报

【环球时报报道 记者 邢晓婧】发表“决不能因为所谓‘台湾有事即日本有事’让冲绳沦为战场”的观点，祭拜长眠于北京市郊张家湾琉球国墓地遗址的祖先，专程访问与琉球王国渊源颇深的福建……一系列的举动让访华的日本冲绳县知事玉城丹尼“出圈”。

日本冲绳县知事玉城丹尼

(资料图片仅供参考)

名字背后有故事

玉城丹尼出生于1959年，彼时冲绳仍被美军占领，他的父亲是一名驻冲绳美军士兵，母亲是冲绳本地人。在他出生之前，父亲就离开冲绳，母亲为他取名为“丹尼斯”，希望他将来去美国与父亲团聚，但最终未能成行。为维持生计，母亲不得不外出工作，玉城丹尼被寄养在养母家。10岁那年，他重回生母身边，正式改名“玉城康裕”，童年昵称“丹尼”则沿用至今。

高中毕业后，“让别人幸福”的想法愈发强烈，玉城丹尼背井离乡进入东京的上智社会福祉专科学校。毕业后回到家乡，他从事过社会福利、内装工程、音乐经理等工作，还当过12年的电台主持人。后来，玉城丹尼对地方自治产生兴趣，2001年12月，有人鼓励他参加选举，对政治一无所知的玉城丹尼咨询相关人士，结果被媒体爆料他要参选，不得不离开电台，让他一度感到郁闷。

玉城丹尼索性一鼓作气，下定决心从政，2002年以史上最高票数当选冲绳市议会议员。2005年，他首次参选众议院议员以失败告终，4年后卷土重来，2009年当选众议院议员，连任四届。2018年，因时任冲绳县知事翁长雄志任内逝世，玉城丹尼辞去众议院议员职务宣布参选，扛起反对美军基地的大旗，主张削减驻冲绳的美军人数，最终击败执政党自民党支持的前宜野湾市市长佐喜真淳，当选新一任冲绳县知事，也是冲绳首位混血知事。2022年9月，玉城丹尼再次击败佐喜真淳，赢得连任。外界认为，他的连任说明反对美军基地、要求驻日美军基地彻底搬离冲绳的愿望符合主流民意。

玉城丹尼是冲绳首位混血知事

复杂环境贯穿人生

二战之后，美军占领冲绳，直到1972年5月才将冲绳的施政权移交给日本。面积仅占日本全国0.6%的冲绳集中了超过70%的驻日美军基地，美军犯罪、军机噪音、环境污染、训练事故等频频发生，“歧视”“霸凌”“侵犯人权”等问题持续至今，这样的复杂环境几乎贯穿了玉城丹尼的人生。

一名熟悉玉城丹尼的人士告诉《环球时报》记者，长着美国人的脸孔、没有父亲、生活窘迫，让玉城丹尼在成长过程中受过歧视，所以成为知事之后，他一直希望让民众过上安稳日子。在此前接受《环球时报》记者专访时，玉城丹尼也表达过类似的愿望：“想要以冲绳的经济发展为目标，为所有生活在岛上的人创造一个安全和有保障的社会。”

玉城丹尼年轻时的一名职场前辈对《环球时报》记者表示，多年前认识玉城丹尼的时候，有种照顾亲弟弟的感觉。在不知不觉中他成为冲绳县知事，身上肩负着民众的嘱托，希望他能与中国和亚洲其他各国合作，与日本政府抗争，减轻冲绳的负担。

“万国津梁”渴望和平

多名与玉城丹尼接触过的冲绳民众对他的评价是“平易近人”“没有架子”，《环球时报》记者对此有切身体会。记者两次独家专访玉城丹尼，对他的访华行程也进行全方位报道。玉城丹尼见到记者时说，“（报道）都看过了，谢谢！”当记者向他透露，后续会拍摄“在中国寻找琉球遗迹”系列节目时，玉城丹尼露出开心的神情，双手合十说“非常感谢！”在两次专访中，玉城丹尼都提到1945年惨绝人寰的“冲绳战役”，每4人中就有1人丧生，许多民众失去宝贵的生命。他说，从这段惨痛经历当中，冲绳民众切身感受到和平的可贵，并从心底诚挚渴望世界能够持久和平。

在玉城丹尼到北京祭祖时，某些媒体攻击他“被中国利用”，用“冲绳牌”对抗日美的“台湾牌”。但熟悉玉城丹尼的人士对记者说，冲绳民众渴望和平，不存在被谁利用一说，也没有充当谁的什么牌。玉城丹尼正是带着这样的愿望访问中国的，重温冲绳和中国之间悠久的交往史，为今后更深入的交流创造机会。同时，也希望冲绳能发挥“万国津梁”（指琉球王国，有“万国的桥梁”之意——编者注）的作用，为亚洲乃至世界的和平作出贡献。

延伸阅读：

牛弹琴：琉球到底属于谁 中国应该和日本好好谈谈

琉球首里城 资料图

看媒体报道，在近期日本举行的一次国际会议上，针对一些日本人在台海问题上的错误认识，中方官员打了一个比方，效果很出人意料。

因为中方提到了琉球。

中方官员大致是这样说的：如果中方说琉球本来就是中华文化圈的一部分，要让琉球独立，日方又会作何感想呢？

日本的反应，果然很强烈。有日本议员就当场表态：“绝对不会独立。”

真是这样吗？

我不知道。

我也不知道这次国际会议的具体背景，可能也只是一次非官方的讨论。但我总觉得，琉球这个问题，我们确实应该跟日本好好谈谈。

很简单，琉球之于中国，不是一个普通的存在。

琉球邻近中国，以前是一个独立王国，是中华文化圈的一部分。事实上，琉球国这个名字，还是明王朝取的。琉球王国也一直使用中国的年号，奉行中国正朔；很多琉球人会中文，琉球很多习俗，也同中国类似。

直到1875年，日军武力占领琉球，禁止琉球进贡中国和受大清册封，废除中国年号，改为日本明治年号。

1879年，日本将琉球国王强行解到东京，吞并琉球王国，将它改名为冲绳县，实行殖民和同化政策。这在日本历史上美其名曰“琉球处分”。

地理位置

面对凶悍的日本，琉球王国曾秘密派官员赴天津，谒见李鸿章，请求中国“尽逐日兵出境”。但国力衰微的清王朝，除了和日本据理力争外，也别无他法。

其中，还有非常悲壮的一幕：面对国破家亡的命运，琉球国官员林世功，在北京求救无门后，自杀殉国。

临死前他给中国政府的请愿书中，最后一句写道：还我君王，复我国都，以全臣节，则功虽死无憾矣！

他还留下两首绝命诗：

古来忠孝几人全，忧国思家已五年。一死犹期存社稷，高堂专赖弟兄贤。廿年定省半违亲，自认乾坤一罪人。老泪忆儿双白发，又闻噩耗更伤神。

学者章太炎，曾写过一副嘲讽慈溪大寿的著名对联，读来让人痛心又叫绝：

今日到南苑，明日到北海，何日再到古长安？叹黎民膏血全枯，只为一人歌庆有。五十割琉球，六十割台湾，而今又割东三省！痛赤县邦圻益蹙，每逢万寿祝疆无。

对中国而言，先有琉球之祸，后有台湾之灾。

澳门回归前后，闻一多早年写的《七子之歌》谱成歌曲，流行在中华大地。“七子”是被割让的中国土地，其中《台湾》一节，第一句话就是：“我们是东海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我就是台湾。”

琉球就属于日本吗？

还真不是。

历史上不是！近代是被日本占领。

更别忘了，根据《开罗宣言》《波茨坦公告》，日本的固有领土只包括日本的本土，也就是日本的四岛，并不包括琉球，更不包括台湾、澎湖列岛等。

1945年日本无条件战败，天皇接受了这些规定，那不仅意味着台湾及其附属诸岛(包括钓鱼岛列屿)、澎湖列岛要回归中国，琉球问题其实也到了可以再议的时候。

但因为当时的冷战格局，美日搞私相授受。1972年，美军在20多年的占领后，将琉球“归还”给日本。

但不得不说，当时对于琉球，曾有过很多种探讨，甚至有琉球被划为美国一部分的说法。因此，美国“归还”，只是说给了日本对所谓冲绳的控制权，但不是琉球的最终归属权。

所以，我们确实要好好谈谈，琉球到底属于谁？琉球是否有权独立？

更要指出的是，琉球问题和台湾问题不是同一个性质的问题。台湾属于中国，以前是，以后也是，这是国际法明确的。琉球以前是独立王国，后被日本吞并，现在地位未定。

琉球民众寻求独立

当然，因为日本的长期同化和殖民，现在琉球大约有140万人口，绝大多数是日本人，当地琉球人后裔可能在10万左右。但即便如此，一些琉球人还经常举行示威，要求琉球独立。

我总觉得，我们确实可以跟日本好好谈谈琉球问题。

第一，这样重大的历史问题，不能是一笔糊涂账，不能私相授受，琉球到底属于谁？是归属于日本还是应该独立？我们可以心平气和谈谈。

第二，在台湾问题和钓鱼岛问题上，既然日本总喜欢大做文章，那琉球问题，为什么就不能谈谈呢？万一谈出个火花来呢？来而不往非礼也。

第三，这也是对林世功等义士的一种迟到告慰。想想140多年前的那一幕，国破家亡，求告无门，唯有一死，太悲壮了，让人扼腕。

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